שופטים+-+סט+-+יוכבד+ונוי

rtl  toc

=פרשת שופטים =

1.  = = =** הסדר הכרונולוגי של פרשת שופטים **=

בדבריו, ד"ר משה גרנות מדבר על הסדר/ האי סדר בפרשה, ועל המקבילות של החוקים בפרשה לפרקים אחרים בתורה.

שם האתר:חופש שם הכותב: ד"ר משה גרנות כתובת האתר: http://www.hofesh.org.il/freeclass/parashat_hashavua/02/15_shoftim/1.html

2. =  נושאי הפרשה    = הפרשת שופטים מדברת על מינוי שופטים, שוטרים, בחוקי המלך ובאיסורים נוספים מהתורה. כותב המאמר: תאריך כתיבה: http://www.galim.org.il/cgi-bin/week_issue/mabaparasha.pl?parashaId=50 כתובת האתר:

3.   = **די לקומבינות-** =  הרב מאיר נהוראי שֹׁפְטִים וְשֹׁטְרִים תִּתֶּן לְךָ בְּכָל שְׁעָרֶיךָ אֲשֶׁר ה' אֱלֹקֶיךָ נֹתֵן לְךָ לִשְׁבָטֶיךָ **וְשָׁפְטוּ אֶת הָעָם מִשְׁפַּט צֶדֶק**: לֹא תַטֶּה מִשְׁפָּט לֹא תַכִּיר פָּנִים וְלֹא תִקַּח שֹׁחַד כִּי הַשֹּׁחַד יְעַוֵּר עֵינֵי חֲכָמִים וִיסַלֵּף דִּבְרֵי צַדִּיקִם: **צֶדֶק צֶדֶק תִּרְדֹּף** לְמַעַן תִּחְיֶה וְיָרַשְׁתָּ אֶת הָאָרֶץ אֲשֶׁר ה' אֱלֹקֶיךָ נֹתֵן לָךְ הרב מאיר במאמרו מדבר על ה"צדק" המוזכר בפרשה. הוא מסביר שפרשת שופטים מתמקדת במוסדות הלאומיים של העם היהודי: בית הדין, המלכות, הכהונה, והנבואה. בפרשה אנו מצווים על הקמת בתי דין בכל שבט ועיר. התורה מפרטת את הכליים הבסיסיים של משפט צדק, לאחר הפירוט היא מסכמת: "צדק צדק תרדוף למען תחיה וירשת את הארץ אשר ה א-היך נותן לך" נשאלת השאלה מדוע הצו מנוסח בהכפלה של המילה "צדק" הרי כבר בתחילת הציווי על משפט נאמר: " ושפטו את העם משפט צדק"? התשובה שמביא הרב מאיר היא שמשפט צדק כרוח במספר דברים וגורמים, לא די בכך שהמשפט יתנהל כשורה וביושרם של הדיינים אלא גם במינויי דיינים ראויים וכשרים. כפילותו של הצו על משפט צדק באה להדגיש שהמשפט לא תלוי רק בדיינים אלא גם בדרך מינויים. הרב מאיר מסביר שהציווי מופנה גם כלפי ועדת מינוי הדיינים ומצטט את דברי הרש"ר הירש: שמא תאמר איש פלוני נאה אושיבנו דיין, איש פלוני גיבור אושיבנו דיין ... נמצאת מזכה את החייב ומחייב את הזכאי, לא מפני שהוא רשע, אלא מפני שאינו יודע... חובה על ראשי הצבור למנות שופטים, שישפטו משפט צדק ולא יטו משפט, ובשעת המינוי יתנו דעתם ליושר האופי, ונוסף על כך רק לידיעה ולהבנה הדרושה לעשיית משפט.   מינוי הדיינים צריך להתבצע מתוך בחינת הכישורים, היושר והתאמתם של הדיינים לתפקיד ולא מתוך אינטרסים פולייטים.  "צדק צדק תרדוף" הוא ציווי כללי הפונה אל האומה הבוחרת את דייניה, וכמובן אל הדיינים הנבחרים.  ניתן להפנות את הציווי " צדק צדק תרדוף" כלפי כל אחד ואחד ולא רק כלפי הדיינים. רבי בונם מפשיסחה מדגיש נקודה זו בדבריו: '"צדק צדק תרדוף" - צדק בצדק תרדוף. דהיינו, מטרה צודקת יש לרדוף באמצעים צודקים'.  יש להמנע מהתפיסה האומרת שהכל כשר כדי להשיג מטרה צודקת. מטרה צודקת נרכשת רק ע"י אמצעים כשרים, " את הצדק, בצדק תרדוף". דוקא בימים, שאנו עורכים חשבון נפש נכון אף לעשות חשבון נפש בהקשר לרדיפת הצדק. המודעות לכך שארץ ישראל היא נחלת ה' מובילה לתפיסה שהזכות שלנו לנחול את הארץ מותנית בצדק החברתי, שראשיתו במינוי הדיינים בצורה צודקת, המשוחררת מאינטרס פוליטי וכלה בכל אחד מאיתנו שיידע להשיג את מטרותיו הצודקות בצדק וביושר.

 כותב במאמר: הרב מאיר נהוראי תאריך כתיבה: ד´ אלול ה´ תשס"ח שם האתר: כיפה  כתובת האתר: http://www.kipa.co.il/jew/show.asp?id=29332 - יהדות פרשת שבוע

4.


 ==**<span style="COLOR: blue; FONT-FAMILY: Arial; mso-ascii-font-family: 'Arial Black'; mso-hansi-font-family: 'Arial Black'">פן אישי **<span style="FONT-SIZE: 16pt; COLOR: blue; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: Arial; mso-ascii-font-family: 'Arial Black'; mso-hansi-font-family: 'Arial Black'"> ==

בשל מעמדם המכובד של ה"פושעים" הללו הם "זוכים" להקלות בעונשיהם,בעוד שאנשים אנונימיים פשוטים לא זוכים ליחס כזה ומעונשים בחומרה רבה. פוסקי הדין מכירים בהשפעה הרבה שישי בידיהם של אנשי הציבור וחוששים להענישם בעונש הנדרש ובד"כ מקלים עימהם. לפניכם מספר דוגמאות למקרים בהם הואשמו אנשי ציבור במעשי עבירות פליליות: ישנם עוד מקרים רבים שלא נמשיך לפרט אותם. אנו חושבות שההקלות הרבות והמשמעותיות הניתנות לאנשי הציבור אינן הוגנות כלפי הציבור משום שמעמד האדם לא צריך להוות שיקול בפסיקת הדין. לדעתנו אנשי ציבור צריכים להוות דוגמא אישית מפני שעומדים בראש העם ועיני העם מופנות כלפיהם ואם חס וחלילה הם עוברים על החוק הם צריכים לקבל את העונש המגיע להם ללא הקלות ועסקאות פשרה למיניהם. וזה מה שנאמר בפרשה "צדק צדק תרדוף" **
 * בשנים האחרונות במדינת ישראל אנו נתקלים לא מעט בהאשמות חריפות כנגד אנשי ציבור ופוליטיקאים למיניהם כגון עברות פליליות,כגון שוחד הלבנת כספים,גניבה,אונס,הטרדה מינית וכו'...
 * נשיא מדינת ישראל לשעבר הואשם בהטרדת מזכירתו בלשכה שלו עוד בהיותו בתפקיד הציבורי.
 * ראש ממשלה שמתנהלות מולו 5 חקירות במקביל.

5.

** שאלות למחשבה: **
1)  פרק ט"ז פסוק כ':" צדק צדק תרדוף למען תחיה וירשת את הארץ אשר ה' אלוקיך נותן לך"  מה הקשר בין הציווי: "צדק צדק תרדוף" לבין ההבטחה לחיות ולירושת הארץ?   2)   פרק י"ח פסוק י"ג: תמים תהיה עם ה' אלוקיך" מה פירוש הציווי? מאיזו בחינה להיות תמים?

rtl