שלח-לך+-+תמר+ש.+ונעמה

rtl

toc

__**פרשת שלח לך** בהתמקדות על חטא המרגלים-__

=1= שם האתר: "ישיבה"- קרית הישיבה בית אל. שם הכותב: הגאון הרב מרדכי אליהו שליט"א. כותרת של השיעור: על פרשת המרגלים ועל שבח א"י. תאריך\שנה: סיוון תשס"ז. הכתובת של המאמר: http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?cat=50&id=6005&q =

=2=

שם האתר: ישיבת הר ציון, אלון שבות. שם הכותבים: רונן כץ ויונתן צווכר. כותרת של השיעור: משמות המילה "לתור" בעיני עשרת המרגלים לעומת משמעותה בעיני יהושע וכלב. תאריך\שנה: כ"א סיוון התשס"ב. הכתובת של האתר: http://www.etzion.org.il/dk/1to899/863main.htm

=3=

שם האתר: אמונה שם הכותב: הרב יעקב ידיד כותרת השיעור: המאבק על הארץ- מהמדבר ועד ימינו תאריך: 7/27/2007 כתובת האתר: http://emouna.co.il/node/75

מאז ומתמיד עמ"י חי במאבקים על הארץ המובטחת- א"י. המאבקים הללו מתחילים כבר בתקופת המדבר. האירועים שעליהם אנו קוראים בספר במדבר בכלל ובפרשת שלח בפרט מבטאים את הקושי והניסיון איתו עמ"י מתמודדים כעם. הניסיון הוא גדול כמו גודלו של ההבטחה של ה': כה אמר ה' זכרתי לך חסד נעורייך אהבת כלולותייך לכתך אחרי במדבר בארץ לא זרועה" (ירמיהו ב', ב'( חטא המרגלים הוא החטא הכי חמור מחטאי ישראל במדבר. היה את חטא העגל, ועוד חטאים של תאווה, אך דווקא העונש הכי קשה שכל יוצאי מצרים הבוגרים לא ייכנסו לארץ, נגזרה רק אחרי חטא המרגלים. יש כמה שאלות הנשאלות מהפרשה: 1. משה שולח מרגלים כדי לבדוק כמה דברים: "העם היושב בה- החזק או הרפה, המעט הוא אם רב" וכו'... ובכל זאת, למרות שאלו הדברים שמשה רוצה לבדוק, הוא לא שולח ממומחים לדברים האלה- ביטחון, אדמה וכו'... אלא שלח את חשובי העדה. למה? 2. מרגלים הם אנשים שפועלים לבד, ואם מוסיפים להם עוד אנשים אז כך אפשר לגלות אותם יותר בקלות. אז למה משה שולח 12 מרגלים ולא פחות? זה נראה כאילו הוא מנסה להכשיל אותם!!! 3. מרגלים, מרגלים בסתר, בלי שאנשים ידעו, אך משה אוסף את כל העם וקורא בשמם וכך כולם יודעים!!! 4.רמב"ן מקשה ואומר שמשה אמר למרגלים שהם צריכים לבדוק את הארץ וכו'... והם היו צריכים לענות לו על מה שביקש וזה מה שהם עשו- " אפס כי עז העם והערים בצורות גדולות" וכו'... - אז למה הענישו אותם אם הם עשו את מה שביקש מהם???!
 * __סיכום על הכתבה:__**

הפועל "לתור" מופיע בפרשתינו 12 פעמים, אך הפועל " לרגל" לא מופיע אפילו פעם אחת!!! מה ההבדל בין "לתור" ל"לרגל"? המלבי"ם בספר הכרמל עונה: "שלתור" זה משהו טוב, הוא מחפש את הטוב, ו"לרגל" הוא מחפש את הרע, כדי למצוא את הדברים הרעים בארץ. וזה ההבדל בין הציווי של ה' לשלוח מרגלים לבין הביצוע שלהם- ה' ביקש- "שלח לך אנשים ויתורו", והמרגלים ריגלו את הארץ!!! החתם סופר אומר בפרשתינו שכוונתם הרעה של המרגלים זה השורש של החטא - הם באו מראש במטרה להתנגד להתיישבות בארץ ובחוסר אמון בעם1 הם באו לארץ מתוך כוונה זו ולכן כך הם גם מצאו אותה! הרב צבי יהודה הכהן קוק אומר שהעם הצטרף למרגלים ובכה - זה קרה בליל ט' באב שבו בכו ולכן היום הזה נקבע לבכייה לדורות. חוסר הרצון של העם והמרגלים להתמודד עם האידאל של הארץ מכשיל את דור המדבר והוא נשאר שם 40 שנה!

בעז"ה שנזכה לראות הכל בעין טובה, לדון כל דבר לכף זכות ולשבת בארצינו בשלווה ובביטחון!!!!

=__פן אישי__= בפרשת שלח, אנו רואים את חטא המרגלים,חטאם של המרגלים לכאורה, היה שדנו מיד את הארץ לכף חובה, מיד שפטו אותה לרעה, ואפילו לא הזכירו את הדברים הטובים שבה, את כף הזכות- את השפע, את היופי, את הטוב, את הצבעוניות,את הרוחניות וכל כך הרבה טוב שיש בה! כמובן שהגיוני ומציאותי שהיה בארץ קשה- אבל הגדולה היא לדעת לראות את הטוב גם כשהמציאות קשה, ולא נראית הכי טובה,פשוטה וברורה וכנראה שלמרגלים לא הייתה את הגדולה הזאת.. חטא זה נלקח בחומרה רבה מאוד!!- 40 שנה במדבר של קושי, הישרדות, נדודים ותנאי מחיה קשים. . אך- בימינו, אנו חוטאים בחטא זה מידי יום, ולרב אפילו לא מודעים לכך, כולנו שופטים את חברתינו, את סביבתינו, את מה שאנו רואים, שומעים, ומרגישים. הרבה יותר קשה לנו לראות תמיד את המציאות בעין טובה, לדעת לדון אותה לכף זכות- מאשר לדעת למצוא חסרונות, כשלונות, קשיים ומגרעות. אנו חייבים לדעת ולהתרגל לראות בכל דבר את הטוב, במיוחד כשקשה, וכשהטוב לא כל כך גלוי- לדעת תמיד לחפש ולחקור, עד שנמצא אותו ונרגיש בו- וכך נזכה לעולם טוב יותר, לחיים טובים יותר, חברה, הרגשה וסביבה טובה יותר!

שנזכה לדון הכל לכף זכות ולדעת לראות תמיד בעין טובה את כל מה שסובב סביבינו!

זה לדבר אחד על השני כולם מדברים על כולם ואם תקשיב לרגע מהצד ישמע לך כאילו כולם שונאים את כולם אבל זה בכלל לא נכון, הם רק מדברים , שונאים איתך את האחרים ועם אחרים את האנשים שאינם איתם ויכול מאד להיות שגם אותך.
 * כל מה שעושים האנשים שמסביבי

אם היו בעולם רק שני אנשים הם היו ודאי נורא משועממים בלי המילה "הוא" לא היה להם על מי לדבר ואז אולי היה להם זמן לדברים חשובים יותר.**

כתבה ורד מוסינזון, בספרה "דברים שצריכים לעבור".

rtl