וישלח+-+סט+-+נעמי+ואלישבע

toc

=פרשת וישלח-עד גשתו עד אחיו=

אתר כיפה הרב כרמיאל כהן טז כסלו התשסז http://www.kipa.co.il/pash/show.asp?id=16125

יעקב הולך לפגוש את עשו אחיו. אך האם כוונתו של עשיו לשלום או למלחמה? לאחר שהבין יעקב שכוונתו של עשיו היא לרעה ניסה לשנות זאת על ידי השתחוויותיו.



פרשת וישלח-ודינה היכן היא?
אתר מרכז ישיבות בני עקיבא הרב רונן נויברט לא מצוין תאריך http://www.yba.org.il/show.asp?id=24319&big_cat=1553

כשיעקב יוצא לקראת אחיו עשיו כתוב שלקח את שתי נשותיו, שתי שפחותיו ואת 11 ילדיו-השאלה היא:מה עם ביתו דינה? עונה המדרש שיעקב החביא את ביתו מפני עשיו אחיו ועל כך נענש.

ltr

Jacob's Name
Chabad No date of publishing By Malka Touger [|http://www.chabad.org/parshah/article_cdo/aid/322890/jewish/Vayishlach-Parshah-Lesson.htm] l

In Parsha//t Vayishlach it tells us that Jacob was given a new name - Israel. There is a difference here than when Hashem changes Abraham's name to Abram. When G-d changed Abram's name, He said, "And your name will not be called Abram any more." Indeed, from then on the Torah always calls him Abraham. In the Talmud, our sages tell us that this is a clear lesson that no one should call him Abram again.// When Jacob's name was changed, the Torah also says, "And your name will not be called Jacob." Yet we see that the Torah itself continues to call him Jacob. Why? Names in general, and especially the names of our forefathers, are not only given so that people know what to call each other. The names of our forefathers teach us about their service of G-d and guide us so we can follow in their footsteps. We can learn lessons from both names, Jacob and Israel. The root of the name Jacob can also point to trickery. Sometimes, in order to overcome our not-so-good desires, we have to trick them. Sometimes not-so-good thoughts come and at times, it appears that we are going along with that voice, but really we are not - he is being fooled to think that way. In truth, our goal is to be better people. <The name Israel points to the Hebrew word that translates "to be in charge." There are times when we must show that not-so-good voice that we don't have to trick him to overcome him. We show him that we are in charge, and we don't pay any attention to what he says. We do what we have to do, doing what is right to make this world a better place, with the pride and strength of a person in charge.

ltr

**__ פן אישי! __**
ה' שינה ליעקב אבינו את ה', או ליתר דיוק, הוסיף לו שם- ישראל! מה זאת אומרת ישראל? לדעתנו ה' רצה להראות כאן שאנחנו צריכים גם להתייחד עם האומה ולא רק אליך לפרטי ולכן הוא הביא לו את השם של האומה. השם שמסמל את לאומניו. כיום הרבה אנשים מחליפים את שמם או שמוסיפים שם מהקבלה נגיד או משהו כזה שאולי אפילו רק קוראים אחד לשני בשם חיבה ולא מיחסיים חשיבות לשמם. שם זה לא סתם כמה צירופי אותיות אלא משמעות! לדעתנו צריך לשנות את המנהג הזה שלא מיחסים חשיבות לשם. למשל, שמי הוא "אלישבע שרה". הרבה מחברותי קוראות לי "שלייקס". זה לא שאני לא אוהבת כשקוראים לי ככה פשוט אני חושבת שחבל על כל משמעות השם האמיתי שלי. אלישבע-מלשון "שבועה של האל" וככה פשוט מבזבזים שם עם כל כך הרבה משמעות. מיעקב לישראל- יעקב פירושו שיעקב אבינו החזיק את עקב עשו כשיצאו מבטנה של רבקה אימנו- אימם. לדעתנו השם יעקב הוא קצת מוזר. הרי שם אמור להיות עם כל כך הרבה משמעות והשם יעקב בלי יותר מדי משמעות. ואולי בגלל זה ה' החליט לשנות ולהחליף את שמו יעקב לישראל שזה בעצם- שר ה', מישהו שעומד קרוב קרוב לה'.הוא בעצם שרו, משרתו. שלדעתנו עם הרבה יותר משמעות והבנה. עד כדי כך שבסוף נהפך לשם אל עמינו מולדותינו.

**__ שאלות למחשבה: __**

 * 1) למה יעקב נקרא בגלל עקב? בעינינו זה לא שם מאוד משמעותי.
 * 2) למה לא מסופר הרבה בתורה על דינה? יש רק כמה סיפורים קטנים עליה?